Study

Dit programma omvat een speciaal aanbod voor de vrijwilligers, dat Nes Ammim bijzonder maakt onder de organisaties in Israël – giften maken het mogelijk dat dit aanbod gratis is voor de vrijwilligers!

De vijf zuilen van het studieprogramma:

Ähre
Studieavonden
Ähre
Seminaries
Ähre
Excursies
Ähre
Cursussen Hebreeuws
Ähre
Dialoog
• De IsraĂ«lische samenleving, cultuur en politiek
• IsraĂ«l en het Midden-Oosten
• Stappen in het Joods-Arabische vredesproces (in samenwerking met de Nes-Ammim-Dialoog
Nes-Ammim-Dialog)
• Het Joodse zelfbeeld – vroeger en nu
• Joodse feesten
• De stromingen in het jodendom
• Joods-christelijke betrekkingen
• Antisemitisme en Holocaust
• Islam en de islamitische wereld
• De christelijke identiteit in de interreligieuze en interculturele context in IsraĂ«l
• Christelijke gemeenschappen in IsraĂ«l
• Andere religieuze minderheden: Druzen en Bahai
• Aspecten van de geschiedenis van IsraĂ«l door de eeuwen heen
De thema's van deze avondbijeenkomsten, waarin met elkaar gestudeerd en gediscussiëerd wordt, begeleiden de vrijwilligers het hele jaar door.
Studyroom
Avner Shai in de Study-Room van Nes Ammim
Een voorbeeld: de Hebrew-Culture-Course met Avner Shai
Als zoon van Holocaust overlevenden en officier in het Israëlische reservistenleger, is Avner Shai een authentieke en competente docent als hij in de Study-Room van Nes Ammim spreekt

Hij vertelt over het leger, brengt een soldaat met zich mee en ook een moeder, die haar zoon in het leger verloren heeft.
Hij spreekt ook over de samenhang tussen de Hebreeuwse taal en cultuur, over de Joodse immigratie, de moderne joodse wereld van hervormd Jodendom, over de periode tussen de Tweede Wereldoorlog en de stichting van de staat Israël. Hij neemt vrijwilligers aan het einde van de cursus mee naar Tel Aviv en laat hen, op zijn manier, de stad zien.

Avner Shai stelt zich voor:

Hebrew Culture Course

Hebrew Culture Course

Hebrew Culture Course

Taal is een uitdrukking van cultuur. Cultuur is een uitdrukking van taal. Wie de taal van een land kent, heeft toegang tot zijn volk.
Daarom bestaat er in Nes Ammim de mogelijkheid om Hebreeuws te leren. GeĂŻnteresseerde beginners starten met het Hebreeuwse Aleph-Bet, leren schrijven, lezen en spreken. Wie ijverig leert en een talenknobbel heeft kan zich al na een jaar vloeiend uitdrukken in het Hebreeuws.
Voor gevorderden worden twee andere cursussen aangeboden, waarin moeilijkere teksten worden gelezen en conversaties worden gevoerd.
In de loop van het jaar organiseert het Study-Department drie seminaries buiten Nes Ammim
Het Negev-seminarie
Drie dagen lang trekken de vrijwilligers uit Nes Ammim door de Negevwoestijn: iedereen slaapt in de open lucht, wandelt door droge rivierbeddingen en door bizarre steenlandschappen, kookt en eet samen in de vrije natuur; onder de sterren, die enkel in de woestijn zo helder te zien zijn.

Drie dagen in de Negev, dat betekent voor de meesten het eerste contact met de oude woestijncultuur van de Nabateeers en met die van de bedoeĂŻnen.

Tijdens deze drie dagen leren de vrijwilligers van Nes Ammim de woestijn en ook zichzelf beter kennen. Naast al deze nieuwe en avontuurlijke indrukken, zijn drie dagen in de woestijn ook bevorderlijk voor de sociale contacten – teambuilding!
Maktesh Ramon
Impressies van de Negevwoestijn, gemaakt door medewerkers van de Duitse televisie:
Het Holocaust-seminarie

De overlevenden die in het ghetto van Warschau tegen Duitse soldaten gevochten hebben, stichtten een kibboets in het noorden van Israël: Lochame HaGetaot, de huidige, naburige kibboets van Nes Ammim.
Daar, in het eerste Holocaustmuseum ter wereld, krijgen de vrijwilligers een andere invalshoek te zien door seminaries, workshops, discussies en tentoonstellingen - niet door theoretisch verwerken van historisch materiaal, maar door persoonlijke ontmoetingen met overlevenden van de Holocaust, getuigen uit die tijd en individuele tragedies.
Holocaust Seminar

Holocaust Seminar

Holocaust Seminar

Holocaust Seminar

Holocaust Seminar

Holocaust Seminar
Een van de eerste doelen die de stichters van Nes Ammim zich stelden, was een nieuwe start te maken in de relaties tussen joden en christenen en tussen Israëliërs en Europeanen.
Het Holocaustseminarie dat verplicht is voor alle Nes Ammim-vrijwilligers, vindt elk jaar drie dagen lang plaats in de winter in de naburige kibboets Lochame HaGetaot, in het museum van de ghettostrijders.
In deze drie zeer intensieve dagen leren de vrijwilligers van Nes Ammim de Joodse visie op het moeilijke thema van de shoa kennen.

Dit geeft inzicht in verschillende aspecten van het politieke en ook niet-politieke leven van Israël.
Dit gemeenschappelijke Holocaustseminarie maakt op de deelnemers een diepe indruk.
Het Jeruzalem seminarie
Jeruzalem „tussenin“
„Tussenin” is de gids tussen hemel en aarde, tussen oost en west, tussen minderheid en meerderheid – om maar enkele “tussenins” te noemen

In deze al duizenden jaren felbegeerde en omstreden stad, in de stad die vandaag de hoofdstad van Israël is, opent zich voor de vrijwilligers van Nes Ammim de joodse en christelijke wereld. De vrijwilligers zien een Jeruzalem dat de meesten niet hadden verwacht. De stad geeft een fascinerend en tegelijk verwarrend beeld weer, doordrongen van mensen, religies, culturen en veel, veel geschiedenis. Daarbij krijgen de vrijwilligers de gelegenheid in de achterkamers van religies te kijken. In deze drie dagen worden de ogen van de deelnemers geopend voor de complexiteit en de problematiek van deze stad.
Om de omgeving volledig en “met alle zintuigen” te kunnen waarnemen, ondernemen de vrijwilligers elke maand excursies in de nabije of wijde omgeving van Nes Ammim.
Zowel voor de vrijwilligers, die slechts een jaar of minder in Nes Ammim zijn, alsook voor diegenen die langer dan een jaar in het dorp blijven, is er steeds weer iets nieuws te ontdekken en te ervaren.
De bestemmingen van deze excursies verschillen. De ene keer gaat men naar de resten van oude synagogen op de Golan, soms ligt het zwaartepunt bij de christelijke plaatsen in Galilea en rond het meer van Galilea, een andere keer gaat het om de nederzettingen van de Duitse tempeliers en dan weer worden belangrijke nationale parken bezocht, zoals Meggido, Caesarea of Bet She'an. Ook Akko, met zijn rijke historie uit verschillende eeuwen staat op het programma.
Akko Exkursion

Yad Vashem Exkursion

Yad Vashem Exkursion
Yad Vashem Exkursion
Pfeil De volledig slideshow
Tussen al deze excursies is er één die in het oog springt: een dag in Yad Vashem, het nationale Holocaustmuseum in Israël. Een dag lang volgen de vrijwilligers hoe geprobeerd wordt, om de naamloze slachtoffers van de Shoa een naam te geven. Bijvoorbeeld door het gedenkteken voor de kinderen, of door kunst, of door een reusachtig labyrint van muren met de namen van Joodse gemeenschappen die tijdens de Shoa in Europa verwoest werden – de zogenaamde “Vallei van de vernietigde gemeenschappen”.
Een gang door het nieuwe museum van Yad Vashem laat ook de periode tussen 1933 en 1948 zien: hier wordt het verhaal van individuele mensen verteld, hoe ze leefden en hoe ze gestorven zijn. Het bezoek aan Yad Vashem vervolledigt de ervaringen die de vrijwilligers van Nes Ammim al in het Holocaustseminarie hadden beleefd.
Het meevieren van Joodse feesten
Op veel Joodse feesten worden ook niet-Joodse gasten uitgenodigd.
Zo vieren de vrijwilligers van Nes Ammim elk jaar in de winter Chanoeka, het joodse lichtfeest. Ze doen dit samen met de bewoners van het rusthuis in het naburige Shave Zion. Het lichtfeest wordt rond dezelfde tijd als het christelijke Kerstfeest gevierd, maar heeft van oorsprong en inhoud niets met Kerstmis te maken. Chanoeka wordt een week lang in Joodse huizen gevierd. In die week steekt men acht dagen lang elke dag een nieuwe kaars aan. De vrijwilligers zingen met de oudere bewoners van het tehuis liedjes, vertellen en luisteren naar verhalen, spelen een quiz met elkaar en eten ¨Soefganiot¨ (een soort Berliner bol). Dit zijn de ingrediënten voor een typische Chanoekaviering.
Een ander feest, een van de belangrijkste in het Jodendom, is Pesach, dat in de lente plaatsvindt en herinnert aan de uittocht van het volk Israël uit Egypte. Het joodse Pesach valt meestal samen met het christelijke Pasen. Pesach wordt ook een week lang gevierd. De aanloop naar het feest, de sederavond, volgt een bepaalde liturgie, de Pesach-Haggada en wordt in haast alle Joodse families samen met veel gasten gevierd. Ook de vrijwilligers hebben de kans om mee te vieren, ofwel bij families, ofwel als hulp in het guesthouse van Nes Ammim waar veel Joodse families hun Pesachvakantie doorbrengen. Tijdens de Pesachweek moeten de vrijwilligers ook in hun eigen 'koosjere' eetzaal matzes eten in plaats van brood en ook aardappels in plaats van gerechten op basis van meel.
Het derde feest dat men kan meemaken is het feest dat Simchat Thora heet en dat aan het einde van Soekot, in de herfst, plaatsvindt. Simchat Thora betekent “vreugde der wet” en viert het geschenk van de Thora aan de joodse gelovigen. Het feest wordt gevierd in een van de dorpen in de regio en is een avond vol liederen en dansen. De vrijwilligers maken ook hier deel van uit – het Jodendom van dichtbij!
Simchat Thora
Simchat Thora
Simchat Thora
Simchat Thora